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Une découverte archéologique inattendue, réalisée dans le sud de l’Espagne, pourrait bien constituer la première preuve matérielle directe de l’utilisation d’éléphants par les troupes carthaginoises sur le sol européen. Un simple os du carpe, mis au jour sur le site de Colina de los Quemados, à Cordoue, éclaire d’un jour nouveau un chapitre mythique des guerres puniques, longtemps connu surtout par les textes antiques et l’iconographie.
Une trouvaille exceptionnelle au cœur d’un ancien oppidum ibère
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La découverte a eu lieu en 2020, lors de fouilles préventives menées avant l’extension d’un service médical de l’hôpital provincial de Cordoue. Les travaux ont concerné la pente sud de Colina de los Quemados, un vaste site archéologique identifié comme l’oppidum ibère de Corduba, occupé depuis l’âge du Bronze final jusqu’à la période médiévale islamique.
Dans un niveau attribué à l’Âge du Fer récent, les archéologues ont mis en évidence un secteur à vocation artisanale comprenant fours, rues et structures diverses. Fait remarquable : ce même niveau a livré douze projectiles sphériques en pierre, interprétés comme des munitions d’artillerie, ainsi que des monnaies suggérant un contexte militaire.
C’est sous l’effondrement d’un mur appartenant à cette phase qu’a été découvert un os carpien provenant du pied avant droit d’un éléphant. Les analyses radiocarbone situent cet os entre le IVᵉ et le IIIᵉ siècle avant notre ère, période correspondant aux décennies qui précèdent ou accompagnent la Deuxième guerre punique (218–201 av. J.-C.).
Pourquoi cette découverte est-elle si importante ?
Les restes osseux d’éléphants sont exceptionnellement rares dans les contextes archéologiques européens holocènes. Jusqu’à présent, l’usage des éléphants dans les armées antiques reposait presque exclusivement sur les récits des auteurs classiques et sur des représentations artistiques.
Or, transporter un os isolé sans valeur artisanale particulière n’aurait guère eu de sens. Les chercheurs estiment donc que cet os provient très probablement d’un éléphant vivant introduit sur place, renforçant l’hypothèse d’une présence réelle d’éléphants de guerre dans cette zone d’Hispanie.
Cette trouvaille pourrait ainsi constituer le premier élément anatomique connu provenant d’un éléphant utilisé par les forces carthaginoises en Europe.
Des éléphants de l’Inde à la Méditerranée
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Les premières utilisations militaires attestées des éléphants remontent à l’Inde du Nord au Ier millénaire av. J.-C., avant de se diffuser dans le monde hellénistique. Les armées d’Alexandre le Grand rencontrèrent ces animaux lors de la bataille de Gaugamèles (331 av. J.-C.) puis surtout à l’Hydaspe (326 av. J.-C.), où leur impact psychologique fut considérable.
En Occident, les premiers éléphants de guerre furent introduits par Pyrrhus d'Épire, lors de ses campagnes en Italie et en Sicile au IIIᵉ siècle av. J.-C. C’est précisément en Sicile que les Carthaginois auraient compris tout l’intérêt stratégique de ces animaux.
Au cours de laGuerre de Sicile, le général carthaginois Hannon déploya déjà plusieurs dizaines d’éléphants contre Rome. Mais c’est surtout par l’épopée d’Hannibal Barca, que les éléphants devinrent emblématiques de la puissance carthaginoise.
Des preuves matérielles enfin au rendez-vous
L’étude souligne que, jusqu’à présent, aucune preuve ostéologique directe n’attestait l’usage d’éléphants de guerre carthaginois en Europe. La découverte de Cordoue change la donne.
Les auteurs insistent également sur les défis liés à l’identification de l’espèce exacte. Les sources antiques évoquent majoritairement des éléphants d’origine nord-africaine, distincts des grands éléphants asiatiques utilisés par les royaumes séleucides. Quoi qu’il en soit, la présence d’un tel animal suppose une logistique impressionnante : capture, dressage, transport maritime, entretien et ravitaillement.
Un symbole qui traverse les siècles
Au-delà de sa valeur scientifique, cette découverte rappelle combien l’image de l’éléphant de guerre a marqué l’imaginaire occidental. Des chroniques antiques aux tableaux romantiques, des opéras aux films, la figure d’Hannibal et de ses éléphants est devenue l’un des symboles les plus puissants de l’Antiquité.
Désormais, cette image n’est plus seulement une légende : un os, enfoui depuis plus de deux millénaires sous la terre andalouse, vient lui donner une consistance tangible.
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Découverte archéologique en Andalousie. Preuve matérielle des éléphants carthaginois. Site de Colina de los Quemados à Cordoue. Contexte des guerres puniques. Logistique militaire antique des éléphants de guerre.
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Découverte archéologique en Espagne. Os d’éléphant carthaginois. Cordoue, guerres puniques. Preuve ostéologique rare. Armées antiques.
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À Cordoue, un os d’éléphant daté des IVe-IIIe siècles av. J.-C. pourrait constituer la première preuve matérielle de l’usage d’éléphants carthaginois en Europe.
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À Cordoue, la découverte d’un os d’éléphant daté des IVe–IIIe siècles av. J.-C. pourrait constituer la première preuve matérielle de la présence d’éléphants de guerre carthaginois en Europe, éclairant d’un jour nouveau l’histoire des guerres puniques.
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Ce texte montre comment l’image universellement connue de Didon, amoureuse tragique d’Énée, résulte d’une construction littéraire romaine imposée par Virgile, et non d’un héritage historique fiable. En s’appuyant sur les sources grecques anciennes, notamment Timée et Justin, l’auteur restitue la figure d’Élissa comme reine politique, stratège et fondatrice de Carthage, porteuse d’un destin radicalement différent de celui façonné par la propagande augustéenne. L’histoire de Didon telle que nous la connaissons aujourd’hui est presque entièrement fondée sur une invention, née sous la plume de Virgile et imposée politiquement par l’empereur Auguste. Or, cette version romaine n’a aucun fondement historique. Pour comprendre cette manipulation, il faut distinguer deux récits, totalement opposés.
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Deux études génétiques majeures, publiées en 2016 et 2025, bouleversent l’image traditionnelle de Carthage. Loin d’être une colonie homogène issue des Phéniciens, la métropole punique apparaît comme un carrefour méditerranéen où Siciliens, Nord-Africains et Égéens partageaient une même culture, sans nécessaire unité biologique.
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Une étude génétique récente, publiée en avril 2025 dans la revue Nature, remet en question l’idée selon laquelle les anciens Carthaginois étaient principalement d’origine phénicienne. Cette recherche, menée par des scientifiques du Max Planck Institute et de l’université Harvard, a analysé l’ADN ancien de 210 individus provenant de 14 sites archéologiques situés en Afrique du […]
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Le serment d’Hannibal, prononcé alors qu’il n’était encore qu’un enfant, constitue moins l’expression d’une haine personnelle envers Rome qu’un engagement politique durable dicté par son père, Hamilcar Barca. Tel que le rapporte Polybe, il s’agissait de promettre de ne jamais être l’ami des Romains, formulation sobre qui contraste avec la version plus dramatique de Tite-Live. Cet écart entre les sources révèle comment un acte fondateur de fidélité à Carthage a progressivement été transformé, par la tradition romaine, en symbole d’une animosité irréductible.
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El artículo muestra cómo Amílcar Barca no se limitó a fundar una red comercial en Iberia, sino que construyó un verdadero Estado sobre un modelo helenístico de integración de pueblos, consolidado después por Asdrúbal el Bello. Gracias al desarrollo urbano, agrícola y minero, y a la formación de un gran ejército profesional, Iberia se convirtió en la base del renacimiento cartaginés. Este espectacular avance, inicialmente ignorado por Roma, acabaría siendo percibido como una amenaza directa y conduciría al enfrentamiento inevitable entre ambas potencias.
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Ce texte montre comment Hannibal mobilise la figure d’Héraklès, héros grec et phénicien assimilé à Melqart, pour donner à son expédition contre Rome une dimension divine et héroïque. En se présentant comme l’héritier d’un civilisateur vainqueur de monstres et d’obstacles, Hannibal transforme sa campagne militaire en épopée légitimée par la mythologie, destinée à galvaniser ses troupes, séduire le monde grec et affaiblir symboliquement la prétention romaine à l’hégémonie.
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NOTE DE LECTURE “La perception de la religion punique dans la littérature latine” est une thèse doctorale rédigée par Mme Nadia Ben Ali Ghrandi . Ce travail se concentre sur la manière dont la religion des Carthaginois a été perçue et représentée dans la littérature romaine, en particulier en mettant en lumière la vision négative […]
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In this new English edition of Hannibal, the True History and the Deception of Zama, Abdelaziz Belkhodja offers a bold reinterpretation of ancient history in light of recent archaeological discoveries, particularly the dating of Carthage’s circular harbor. By closely examining the writings of Polybius and Livy, he exposes contradictions, manipulations, and ideological biases rooted in Rome’s rise to power. Sonya Chaabane’s translation seeks to convey this analysis with caution and objectivity, while acknowledging the emotional and intellectual complexity of such a sensitive historical subject.
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Para comprender las relaciones entre los Barca y los oligarcas de Cartago, y por qué estos últimos traicionaron a Amílcar al final de la primera guerra y más tarde a su hijo Aníbal al final de la segunda, es necesario conocer la verdadera dimensión de las dos partes. Durante siglos, el poder en Cartago había […]
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Este libro presenta varias tesis nuevas sobre la historia de Aníbal. La más importante se refiere a la batalla de Zama, que, según el autor, es una invención de la propaganda romana. A finales del siglo XX, las misiones arqueológicas americana e inglesa llegaron a la conclusión de que los famosos puertos púnicos de Cartago […]
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En confrontant les récits de Polybe aux données archéologiques, Abdelaziz Belkhodja montre que la version romaine de Zama entre en contradiction avec la réalité matérielle, notamment la construction du port militaire de Carthage peu après la guerre. Il avance l’hypothèse d’une vaste entreprise de censure et de propagande visant à imposer une victoire symbolique de Rome sur Hannibal, afin d’effacer une humiliation durable et de forger un récit national compatible avec l’expansion impériale romaine.
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Ce texte met en lumière un Hannibal méconnu : homme d’État et réformateur. Élu suffète, il brise le pouvoir des oligarques, impose des mandats limités, dévoile les détournements de fonds et restaure les bases économiques et militaires de Carthage. Son départ vers l’Orient apparaît alors non comme une fuite, mais comme la poursuite stratégique d’un combat politique et géopolitique contre Rome.
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Après sa guerre contre Rome et son rôle dans le développement militaire et économique de Carthage, Hannibal se déplace en Orient. Dans quel but? L’historiographie romaine fait de ce voyage une simple fuite d’Hannibal or il apparaît qu’Hannibal avait un plan en tête: organiser, avec Antiochos le Grand, souverain de l’empire Séleucide, une double attaque […]
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Hannibal Barca, fils d’Hamilcar, n’était pas seulement le chef suprême de l’armée carthaginoise. Pour bien saisir la véritable dimension du personnage, il est essentiel de comprendre les rapports complexes qu’il entretenait avec les sénateurs de Carthage, lesquels finirent par le trahir, comme ils l’avaient fait auparavant avec son père, Hamilcar, quarante ans plus tôt. Depuis […]
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Dans cet entretien, Abdelaziz Belkhodja avance une thèse radicale : la bataille de Zama aurait été inventée par l’historiographie romaine afin d’offrir à Rome une victoire symbolique après des décennies d’humiliations face à Hannibal. En s’appuyant sur l’analyse critique des sources antiques, les incohérences narratives et les données archéologiques, il montre que la fin réelle de la Deuxième Guerre punique se situerait dans le traité de paix de 203 av. J.-C., résultat d’une défaite politique interne à Carthage plutôt que d’un effondrement militaire.
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La présidence de la République, les ministères de la Culture, du Tourisme, de la Défense et des Affaires Etrangères, la Mairie de Carthage et le Club Hannibal travaillent de concert pour édifier un mémorial digne de l’illustre Hannibal Barca. La Tunisie veut renouer avec sa grande histoire. La famille Barca Hannibal Barca est le fils […]
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Photo de couverture : (Juliette Deschamps The Tragedie of Dido © Juliette Deschamps / Fondation Rambourg) Par Abdelaziz Belkhodja Quelle république fête-t-on? On parle communément de “République” pour évoquer un régime politique, et on appose des numéros pour évoquer les changements de Constitution. Ainsi, nous parlons communément de Première République pour évoquer celle proclamée en […]
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Nous ne savons de la “Guerre d’Hannibal” que ce que les Romains ont bien voulu nous laisser croire. Or, en se basant sur des textes de Silénos et de Sosylos, deux biographes d’Hannibal dont quelques textes nous sont parvenus, le professeur Dominique Briquel a présenté une conférence intitulée «La propagande d’Hannibal au début de la […]
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Cet article met en lumière un document exceptionnel, attribué à Hannibal lui-même après la bataille de Cannes, exposant les termes d’une vaste alliance entre Carthage, la Macédoine et de nombreux peuples méditerranéens. Bien au-delà d’un simple pacte militaire, ce traité esquisse un projet de confédération fondé sur l’assistance mutuelle, la protection réciproque et la perspective d’une paix négociée avec Rome. Il révèle ainsi un Hannibal stratège non seulement sur le champ de bataille, mais aussi porteur d’une vision politique fédéraliste pour le monde méditerranéen.
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Au delà d'une désinformation destinée à contrer l'humiliation subie, c'est surtout la vision fédéraliste de Carthage, défendue avec vigueur par Hannibal, que Rome, à l'aube de sa domination sur le monde, se devait d'occulter car elle contenait les ferments d'une redoutable opposition à son impérialisme.
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Après la victoire de Cannae où Hannibal écrase la plus grande armée romaine, son commandant de la cavalerie lui aurait dit « Dans quatre jours, nous dînerons au Capitole », sous-entendant que Rome était à leur portée immédiate. Selon Tite-Live, Hannibal aurait répondu que ce n’était pas une bonne idée, d’où la fameuse réplique devenue […]
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Le 1er août 2017 ouvre, à Tuoro (Italie) un musée sur la bataille de Trasimène remportée par Hannibal le 21 mars 217 av. J.-C. 2234 ans après, dans la ville de Tuoro, près du Lac Trasimène où eu lieu, en 217 av, J.C. la fameuse bataille de Trasimène, les événements reprennent vie dans différentes […]
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Par Abdelaziz Belkhodja, le 17 juillet 2017 NOTE IMPORTANTE : toutes les dates se situent avant Jésus-Christ. Hannibal (247-183) est le plus connu des membres de la famille carthaginoise des Barca qui compte 4 généraux: Hamilcar et ses trois fils, Hannibal, Hasdrubal et Magon. Les quatre Barca ont, chacun à son tour, combattu Rome pour la […]
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Sur la revue ALL ABOUT HISTORY de ce mois de juillet 2017, le professeur Yozan Mosig donne son avis sur les doutes entourant la bataille de Zama (Texte original en bas de l’article) M. Yozan Mosig est Professeur à l’Université du Nebraska Kearney. Il était auparavant au Georgia Southwestern College et à l’University of Florida. Il […]
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Après la bataille du Lac Trasimène, sa troisième victoire sur le territoire de l’Italie, Hannibal est à 150 km de Rome. Pour tenter de faire face au péril, le sénat romain désigne– selon la procédure en cas de péril extrême – un dictateur. Fabius Maximus le « temporisateur » Les sénateurs romains ont été bien […]
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Lundi 21 juin 2021, c’est le 2237e anniversaire de la grande victoire d’Hannibal sur les Romains de Gaius Flaminus au Lac Trasimene (Tuoro, Ombrie, Italie) – c’est la plus grande et la plus réussie embuscade militaire de l’histoire ! Hannibal passe l’Apennin À la fin de l’hiver, après ses deux grandes victoires du Tessin et […]
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Dans “Politique”, livre 2 chapitre XI*, Aristote déclare que Carthage a toujours été une République et que le peuple y a toujours exercé une part importante du pouvoir. Carthage a deux histoires, l’une a été racontée par ses ennemis, l’autre a été patiemment reconstituée par des générations d’historiens, de curieux et d’admirateurs, qui ont vite compris […]
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Le 10 mars 241 av. J.C., alors qu’Hamilcar Barca maîtrise la zone carthaginoise de Sicile, une défaite navale va entraîner des conséquences terribles pour Carthage. Plongez dans l’histoire fascinante de Carthage et de Rome au IIIe siècle av. J.-C. Découvrez comment Hamilcar Barca, génie militaire et réformateur, a tenté de sauver la Sicile malgré l’opposition […]
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La nouvelle, publiée par Netflix, d’un nouveau film sur Hannibal avec pour acteur principal Denzel Washington, a créé le buzz. Pourtant, dès ses premiers balbutiements, le cinéma s’est intéressé au héros carthaginois. La première fois qu’Hannibal est apparu sur les écrans, c’était il y a plus d’un siècle, en 1914, dans « Cabiria » , sous-titré « Vision […]
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1 – Elyssa la fondatrice de Carthage et de la République En 814 av. J.-C, une princesse tyrienne ( de Tyr, actuel Liban) d’une beauté et d’une intelligence légendaires débarque sur les plages du Golfe de Tunis et fonde Carthage. Fuyant la tyrannie de son frère Pygmalion – qui l’avait écartée du pouvoir -, elle […]
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Ces dernières décennies, suite à divers travaux, l’histoire de Carthage punique (814-146 aec) a connu plusieurs bouleversements. Pour faire le point, nous avons demandé à Abdelaziz Belkhodja, auteur d’une biographie sur Hannibal – Hannibal Barca, l’histoire véritable, Apollonia éditions, 2011 -, de nous parler de ces “nouveautés” concernant l’histoire de Carthage et de son plus […]















































